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微笑高棉(中)(2007补课帖之八)战象平台(Terrace of Elephants) 大象一直是一些南亚、东南亚国家和我国西南地区非常受尊敬的动物,上一帖中有张骑象的图,那是吴哥的一个传统旅游项目,在20世纪初,吴哥旅游业刚刚兴起的时候,骑乘大象是参观吴哥寺庙的惯例。如今,花上10美元便可骑着大象在王城南门到巴戎寺之间走一趟。战象平台长350米,是吴哥王朝国王观看公共庆典的一个巨大观景台,站在台上,足可以想象吴哥帝国全盛时公共庆典的盛况。步兵、骑兵、马拉战车和战象的队伍浩浩荡荡穿过彩旗招展的中央广场。平台上的君主头戴金冠,坐在多层伞盖下面,左右簇拥着官员和手持金银器皿的少女。平台的周边雕刻着许多战象的浮雕。
战象平台
战象浮雕,清晰可见骑着大象打仗是一番怎样的景象
周萨神庙(Chau Say Tevoda) 周萨神庙是吴哥王城中的一个小寺庙,在那么多恢弘的寺庙面前本不值得一提,但吴哥遗迹的保护是由吴哥古迹保护与发展国协调委员会与联合国教科文组织共同协调进行的。而中国也是这个委员会的一员,因此,也“承包”了一个小小的神庙进行修复。工棚里贴着对联还挂着红红的灯笼。
塔布隆寺(Ta Prohm) 塔布隆寺建造于1186年,最初被称为寺庙之王,它是献给阇耶跋摩七世的母亲的。这又是一处极具独特风韵而又全世界知名的吴哥遗迹。独具风韵是它和其它寺庙不同,它已被丛林所淹没,就像当初探险家刚刚发现的一样,粗壮的树根将它缠绕包裹,既有些可怖,又觉得独具艺术气氛。说它闻名,是因为好莱坞电影《古墓丽影》在这里取景,这样的场景使得这部充满了文化冲突的电影更具冲击力。
据导游介绍,事实上,寺庙周围的林木已经得到了清理,只有最高大的树木还保留着。但这也处在一种矛盾之中,如果把这些与寺庙融为一体树木都清理了,寺庙也无法完好的保存,因为树木的根系已经深入其中;但如果任其生长下去,石头建造的寺庙也将不断崩塌。因此,只能在这保与留之间保持一种平衡吧。 参观塔布隆寺绝对是一次与众不同的经历。如果说吴哥窟、巴戎寺和其它寺庙是古代高棉人艺术天赋的见证的话,那么塔布隆寺则让人们感受到了令人敬畏的丛林的力量和其顽强的生命力。人类征服自然,创造出人类的文明,之后自然又主宰人类,用它缓慢而有力的无形的手将它摧毁。而塔布隆寺则是见证和反映了这种史诗般的循环。
在塔布隆寺,树根将精美的石块掀翻在地,横七竖八的堆在一起,挡住了挡路。墙壁上的浅浮雕被青苔、攀爬的植物以及走廊顶部生长出来的灌木所覆盖。几百年的古树被保护架支撑着,浓密的枝叶遮挡着阳光,投下斑驳的光亮。走在这样的古寺之中,真有时空穿越,世俗圣域交错的奇妙感觉。
最著名的景观之一。根系像流水一样将古寺包裹。神秘而震撼。
右图为从后面远看这棵大树是怎么长在房子上的
吴哥窟(Angkor Wat) 吴哥窟可能是柬埔寨最著名的建筑了,因为国旗的中央就是这座雄伟的建筑。吴哥窟给人的美是一种对称的美。从笔直的通道走进去,一直上到最高点,时时不能不被这种美而震撼。吴哥窟是吴哥遗迹中规模最大、无疑也是最令人叹为观止的庙宇,人们普遍认为它是世界上最大的宗教建筑。同时它还是吴哥遗迹中保存得最完好的寺庙,几百年来它从未被荒弃,前来朝拜和游览的人群始终不断。
从正前方只能看到吴哥窟的三座塔,其实它有五座塔,四座小塔在四角,一座在中央
一个小和尚
左图是吴哥窟中很有名的阿布萨拉(仙女),右图前方是七头蛇NAGA
从这个角度就能看到五座塔了
吴哥窟回廊里的浅浮雕很复杂,很神奇,而且都是一个一个的故事连接在一起。我们只能走马看看了,要能拿着lonely planet在里面一个个地对照欣赏一定会有更多的收获。
吴哥窟以其迷人的阿布萨拉(仙女)而闻名于世。寺庙的墙壁上雕刻的仙女有3000多个,每个都神态各异,光发型据说就有30多种 引用通告此日志的引用通告 URL 是: http://ningyi1981.spaces.live.com/blog/cns!EE712EA3CC49C37!2501.trak 引用此项的网络日志
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