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日志


走马东瀛——奈良访古(2007补课帖之三)

      京都和奈良是日本著名的古城,就像中国的西安、洛阳一样,都是“故都”。因此,要看1200多年前的日本,就得去这两座古城。奈良古城虽然只在710-794年成为日本的都城,但是此后奈良以日本佛教的中心发展起来,留下了大量的佛教寺院,很多都已列入世界文化遗产之中。为了保护奈良这座美丽的古城,当地政府对古建筑保护极为严格,对新式建筑的兴建也很是慎重。这使得奈良迄今仍然保持了那一份优雅、平和的古典美,成为了解古代日本甚至古代中国的一扇窗口(再对照中国那么多古城的保护,只能是可悲可叹)。奈良之行也是我们此行中唯一没有公务的一次行程,那天天气非常好,心情也很轻松。接下来就看图说话吧:

奈良之鹿

     奈良古城的环境非常好,大片的草地、高大的古木,而最著名的则是草地和树林中的这些野鹿了。据说是因为奈良的佛教寺院将鹿奉为吉祥之物,因此,它们在这里受到特别的优待,观鹿、喂鹿也形成了奈良一道独特的风景。

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草地上,树荫里,阳光下,鹿儿们悠闲的吃草

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来张近距离的

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休憩的小鹿

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见的人多了,鹿们一点都不怕人,那天春游的学生很多,也是三五成群地在喂鹿

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喂喂鹿,也喂喂自己

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随处可见的提醒标志

春日大社

     神道教和佛教是日本的两大宗教。随处可见的神社和遍布各地佛教寺院足可以证明。在奈良,春日大社是最大的一座神社。据说这里最早供奉的是春天的土地神,因此得名“春日社”,后又相继迎入了“武甕槌命”、“经津主命”、“祖神天儿屋根命”和“比売神”。768年,集这四个神灵为一处的春日社成立,本来作为藤原氏家社的春日社,后来发展成为国家举行祭祀活动的地方。春日大社最有特点的是沿着山路两旁一千多年来民众捐献给神社的3000多座石灯。

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世界遗产的纪念碑和神社山门

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路边的石灯

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神社大门

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屋檐下的紫藤和回廊里的吊灯

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东大寺与兴福寺

     东大寺又称大华严寺,是奈良七大寺之一, 距今约有1200余年的历史。740年日本发生政治动荡(藤原广嗣之乱),奈良废都,政治中枢辗转,社会极度混乱。为求国泰民安,当时的圣武天皇下诏兴建寺庙,东大寺就是在这个背景下修建的。东大寺最有名的是它的主体建筑和供奉在里面的大佛像。

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这个角度的东大寺最美丽

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站在寺门前化缘的僧人,在中国是很少看见了

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东大寺主殿,据说是世界上最大的木造建筑,建于1709年

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左图是殿中供奉的大佛(毗卢遮那佛),佛像身高48.6尺,是日本第一大佛。

右图则是殿中有名的一根大柱,底部这个洞据说和佛像的鼻孔一样大,只要你能穿过去,就能够无病消灾解厄,好多正在春游的小学生正排队钻洞

      兴福寺也是奈良有名的寺院,最盛的时候有130多座堂、塔相连。三重塔、五重塔是标志性的建筑。不过寺内有些建筑在历史上被毁坏,迄今仍在重新修建之中。

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兴福寺里的五重塔

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唐招提寺

     中国人最熟悉的奈良的寺庙恐怕要数唐招提寺了。这是鉴真和尚六次东渡日本后于公元759年-770年所建造的寺庙,是日本佛教律宗的总寺院。寺庙是一组具有中国盛唐建筑风格的建筑物,已被确定为日本国宝,迄今保持了当时的原貌。

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寺院大门上红色横额“唐招提寺”是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书

     寺院的主殿──金堂,我们去的时候正在进行大规模的维修,整个被一个临时大工棚给包了个严严实实。金堂后面,面宽9间、单檐歇山顶的讲堂,也是日本的国宝。它原是建于8世纪初的平城宫中的朝堂,在建寺时由皇家施舍,后迁入寺内,为平城宫留下的惟一建筑物。讲堂内有一尊涂漆加色的弥勒如来佛像,佛像两侧有两个外形似轿的小亭,是当年鉴真师徒讲经之地。讲堂庭院里的藏经室,据说收藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。

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被包了个严实的金堂

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讲堂

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唐招提寺本场

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随处可见的菊花纹饰瓦当

     由于不对外开放,我们没能见到在建于公元1688年的御影堂内的鉴真乾漆夹造的坐像。据查这尊造像高2尺7寸,面向西方,双手拱合,结跏跌坐,团目含笑,两唇紧敛,表现鉴真于公元763年圆寂时的姿态,已被定为日本国宝,但每年只开放3天供人瞻仰。

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鉴真当年为僧尼讲授戒律、受戒的戒坛 

     在唐招提寺的鉴真墓前,植有来自中国的松树、桂花、牡丹、芍药、“孙文莲”、“唐招提寺莲”、“唐招提寺青莲”、“舞妃莲”、“日中友谊莲”和扬州的琼花等名花异卉。我们惊讶地发现了赵紫阳总理1982年访问日本期间在寺内亲手种植的琼花。只可惜在国内已经几乎见不到这位当年中国总理的名字了,连很多大陆出版的中日关系书籍中说到这次重要的访问也是语焉不详地说“中国总理”如何如何,好像中国总理是个无名氏。据说胡总预计四月的访日也会到访唐招提寺,不是会否来墓前参观,我想庙方应该不会把这块石碑拔掉,那为了避免尴尬,双方一定不会这么安排的。如今在日本奈良鉴真和尚的墓前,紫阳总理手植的琼花开得正欢,只可惜斯人已逝,徒留我们这些参观者感慨万千罢了。(2008年12月25日香港《明报》报道,胡总访问该寺期间,这块石碑用布被遮住,相关报道点击进入) 

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洁白如雪的琼花,来自鉴真和尚的家乡扬州

     日本无论寺庙还是神社,都有一个习俗,在进入庙门进行参拜的之前,都要用清水洗手、漱口,因此,每个庙前都有供香客游人洗手、漱口的清水提供,大部分都设计成竹管里淌出涓涓细流。滴滴答答,给寂静的寺庙平添了几许动感。

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评论 (4)

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蘇女俠发表:
偶然看到的游记,希望1月时,我能看到不一样的奈良。
11 月 24 日
刘轶铭发表:
环境很优美。 我一直都想去日本看看。
3 月 4 日
yue发表:
最喜欢最后两张。安静又干净。
3 月 2 日
毛颖发表:
哈哈,沙发。
神佛应该也是有地域性的吧,否则日本的神们,万一出到中国来旅游,还不被嘈杂的人群,弥漫的烟雾给吓死啊,哪还能受香火、摆渡众生呢!
2 月 25 日

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