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忙碌中的闲情逸致 之 阅读 明天就是农历七月初七了，丙戌年也已经过了一半。这半年来工作挺忙，心绪也频繁坠入低谷，但在忙碌与烦躁之中也还是学着“偷得浮生半日闲”，读书、看碟、听音乐、参观展览、摄影成了我半年来休息时做得最多的事情。
今天先说阅读。我买书的时候总是贪得很，买了一大堆，回来却因为各种原因束之高阁，有时简直怀疑是否仅仅是满足自己的占有欲。所以书架上很多的好书总是崭新的摆在那里。不过今年上半年我还是“逼迫”自己读了几本书。
1、《唐浩明评点曾国藩奏折》
这本书从去年年底开始阅读，放在床头，断断续续，现在还剩几篇没有读完。因为奏折系文言文，影响了阅读速度。读这本书一方面是对唐浩明研究曾国藩文章的喜爱，另一方面也有工作积累的考量。早先读唐浩明的成名之作《曾国藩》小说是在初中，当时就非常的喜欢。后来高中时又看了他写的《旷代逸材——杨度》，去年看了《张之洞》，感觉后两部小说远不如《曾国藩》。毕竟唐在曾国藩的研究上功夫下得是最深的。《评点奏折》一书我非常喜欢，直接通过历史材料来了解历史，认知古人，相对而言是比较可靠的。而且通过阅读曾氏所写的奏折，再联系对比工作中的公文写作，多少还是有些收获。
2、近距离看美国系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》
这三本书是我最早接触到旅美作家林达的作品。是读大学时在网络上搜索资料发现的，阅读了其中的一些章节，为他们的文笔、内容和观点而喜爱。但当时这套书已经脱销，市面上找不到。2004年三联书店又重印了这一系列，我立即买了回来，但却总是没有一鼓作气把它们读完。今年上半年逼着自己一气呵成地读完了。在此之前，他们后来写的《带一本书去巴黎》、《一路走来一路读》也相继面世，我反而先读了。从文笔上来说，后两本书较这三本书有了较大的提高，但从系统性和深度感而言，近距离看美国系列还是非常不错的。《历史深处的忧虑》主要围绕美国宪法第一修正案中的《权利法案》而展开，《总统是靠不住的》主要通过美国总统的权力以及限制讲美国的三权分立、相互制衡，《我也有一个梦想》主要涉及美国的种族问题。我特别欣赏和感慨的是，作者并不拥有法律或政治专业的背景，但文章的观点正中肯綮，又因其具有文学专业的背景，所以这些书读起来非常流畅，很吸引人。所以刘心武、易中天和林达在对非自身专业研究领域问题发表观点时，形式比内容往往更加能够说服读者和观众。这让我对文学的作用又有了新的认识。现在林达又推出了近距离看美国系列之四《如彗星划过天空》，准备购来一读。
3、《中国历代行政区划的变迁》
这是商务印书馆《中国文化史知识丛书》中的一本小书。书很薄，不到200页，内容虽然浅显却很系统，适合感兴趣的非专业人士阅读。作者周振鹤，是复旦大学的教授，大家。他在此书中所体现出那种海派学者的细致让人很喜欢。如果要通过有限的时间对中国文化史方面的一些问题作比较系统的了解，这个系列的书是不错的选择。
4、《中国历史研究法》
这是被称谓“中国最后一个大儒”的钱穆先生1960年代在香港系列演讲的一本汇编。书不厚，但全书充分体现了钱穆对如何看待、如何研究中国历史的一个观点：不要轻易否定古代中国，要看到中国古代历史积极向上进步的地方；不要完全用西方历史研究法来研究中国历史，要探索出一种适合中国历史特点的方法来研究中国历史。比较引起我共鸣的是，今天中国对社会科学的研究，大都是用西方社会科学研究方法来进行的。但在清末以前，中国和西方可以说是完全不同、几乎互不影响的两个系统。西方社会科学研究方法是在研究西方社会科学的基础上产生和发展的，对中国社会科学尤其是历史的研究，完全套用西方的研究方法，我觉得还是有些不妥的。在近代历史上中国失利于西方，我们确实应该反思和改造，但抛弃自己的特点来思考和改进恐怕并非是正确的道路。
5、《登天的感觉——我在哈佛做心理咨询》
这是香港城市大学岳晓东教授的一本书，也是适合对心理学感兴趣的非专业人士阅读的一本好书。通过十几个故事，介绍了十几种心理障碍以及心里咨询的方式方法。岳教授是目前国内唯一毕业于哈佛大学的心理学专家，但这本书的文风非常的朴实，既像小说一样生动有趣，又有对心理学知识的专业介绍，很长见识。现在学界像这样的学者实在是太少了，能把复杂、高深的知识通过大众普遍能够接受的方式展现出来，无论对于专业学生还是非专业的兴趣爱好者都是福音。相反，现在的学者大多是喜欢把简单问题复杂化，写出来的文章，说出来的话没几个人能看懂、能听懂。大家和非大家的区别就在这些地方。
6、《沧浪之水》
是中南大学的教师阎真的一本小说，官场故事，几年前就以面世。曾受到一位长辈的强力推荐，甚至说，要让每一位走向社会的年轻人都看看。小说确实比较现实，看完对自己也有不小的触动，但同时也陷入了一定的痛苦之中，就像书中的主人公池大为一样。所以我还是那句话，成长是烦恼的，成熟是痛苦的。每个人都要有这种经历，不管看没看这样的书，社会都会把你打磨成那样的。
7、《城记》
也是一本买了很久但没看完的书，这次看完后还有感而发写了篇读后感《是谁毁了我们的城市》。
工作三年纪念 明天是我正式上班三周年的日子。写完这句话，接下来应该又是那句感慨：“时间过得好快啊！”虽然有些老套，但其实每次在不同场合说起这句话，心中的感慨并不尽相同。
我清楚的记得三年前的夏天抵达北京，在何为的帮助下，安顿在六里桥附近的太平桥西里小区的情景。和现在一样，那几天也是雨水频繁，早晚都很凉快。刚从长沙那座火炉中出来，感受简直是两重天地。小区道路两旁的北京市树——国槐正灿烂地开着花，也有不少被雨水打落在地上，白白的围着一圈，像是投下了一圈白色的影子。空气中弥漫着雨后清新的味道，熟悉又陌生。
要给三年的工作做小结，似乎也不是件简单的事情。自己在一天一天中，通过经历一件一件的小事慢慢的变化发展，有时感慨自己这几年是“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。不想给自己作总结，只说说今天收到的一天短信吧。单位一个晚我一年进来的女同事，非常的单纯，就像刚入大学那会儿的同学一样。她自己有时也很苦恼自己对机关事务的懵懂，希望能变得“复杂”起来。前几天受我的怂恿看了《疯狂的石头》，之后我们还就其中的经典台词讨论了一番。今天在外面开会，收到她的短信，说她突然回想起剧中一句搞笑台词“牌子呢！班尼路的！”。她给我分析为什么这里要说“班尼路”而不提其他的品牌，是因为影片投资方是刘德华，“班尼路”是刘德华旗下的品牌，所以在此借机做一广告！末了，她还来一句“我厉害吧？”确实，我看她也真是慢慢的练出来了，一句短短的台词，能想到这么深远。所以我笑着想，或许，今天这条短信最能对我这篇工作三年纪念的日志作一个生动的诠释。
又：翻出三年前报到那天和毛发的短信，且罗列如下：
毛：报完到了吧？我现在作头发拉直。我妈昨天还讲你出去她都心慌慌的舍不得叻
我：那就谢谢杨姨啦,我上午忙着跟所有的人熟悉,被分在信访处,和一个长郡的配合。一切顺利。@01
毛：那你又可以萨长沙话了！信访是干什么？上班还没你想得那可怕吧，你肯定一下就适应了。
我：她是国防科大的,所以不蛮晓得讲长沙话。信访就是接待来信来访,一般是有纠纷。是这里最累的部门。不过我可以上网。@01
毛：那太好了，快去买摄像头，以后就可以放肆聊。我妈讲那是给你锻炼，那个部门是最累但最容易出成绩的。你要加油干啊！
有点幼稚吧，呵呵。工作适应早已适应，成绩也有了一点点，但某人的摄像头至今没看见，还没视频过一次！
摄于2003年7月，长沙
玉藏斯楼，海纳于心 上月，去浙江瑞安出差，公事结束后在主人的安排下参观了瑞安“玉海楼”。
玉海楼是浙江四大著名藏书楼之一，清朝光绪年间由孙衣言、孙诒让父子所建。这对父子是晚清有名的大儒，尤其是儿子孙诒让，更是清代著名的教育家和经学家，同时由于他的学术研究极为朴实，又称他是“朴学家”。他在经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就，尤其在研究墨子方面成绩斐然，他所写的《墨子闲诂》成学训诂学的名著，被誉为“现代墨子复活”。在晚清风云际会的局势中，他对政局的态度也经历了从忠君救国到改良维新再到后来同情反清革命。晚年，他对教育事业十分关注和投入，获得了极大的收效。自光绪二十二年（1897）起，先后创办了算学书院（后改名学计馆，数学）、方言馆（外语）、瑞平化学学堂（化学）、蚕学馆（蚕桑）、普通学堂、温州师范学堂等等。他先后担任温处学务分处总理和浙江全省学界推举为教育总会会长，对浙南地区教育事业的发展起到了非常重要的作用。
玉海楼就是孙的故居，包括了藏书楼、民居和私家园林，具有浓厚的浙南官宦宅第特色。因为孙氏父子敬慕南宋学者王应麟，以其巨著《玉海》作为自家藏书楼的楼名，以示藏书“如玉之珍贵，若海之浩瀚”。他家里的藏书当时多达八、九万卷，多是名家批校本、孙氏父子手批校本、以及地方志等。在解放前书籍流散各地，现在他们这藏书3万多册。在馆长的带领下，我们上到藏书楼二楼低矮、狭窄的阁楼内，参观了珍藏的有孙氏手批的书籍。
我们到瑞安时，正直浙江全省入梅，每天的雨下个不停。此时，在这个初夏的下午，在南方木结构老房子的阁楼上，看到的是从刷着国漆深黑色的木柜中取出的一百多年前的古籍，鲜红的蝇头小楷批注整整齐齐的嵌在深黄色的纸张上；听到的是窗外淅淅沥沥的梅雨，还有馆长生动的介绍；闻到的是南方木屋散发出的那种特有的味道，混合着木头和潮湿的味道，就像小时候外婆家那所老宅子的感觉一样。一种特别的感觉在头脑中蔓延，一下子就拉近了我和这所宅院的距离。
从个人的好恶而言，我喜欢这样的环境，坐在小小的阁楼里，阅读各种各样喜欢的书籍。对于调适自己的心情，我有一个方法，就是静下心来看自己喜欢的书。可能开始时会坐立不安，七想八想，一旦逼迫自己沉静下来，进入其中，心情一下子就有了改观。这其中可能既有转移注意力的心理因素，我想书籍中所蕴藏的文化、情感、知识所激发起心灵的震动也是很重要的原因吧。
在玉海楼的厅堂，随行的书法家泼墨挥毫，写下了几幅字，亦给此行增添了几分文化的意蕴。玉海楼中还有一块匾额引起了我的兴趣，上面写着“兄弟重游泮水”，解说员介绍说，重游泮水，是指考取秀才后六十年举行的纪念活动。考取秀才后才能入学宫读书，学宫门前都有泮池，因此将入学宫读书称为“入泮”。我马上联想起曾经在介绍岳麓书院的赫曦台时，提到的山长罗典“重赴鹿鸣”的故事，那是指中举人后六十年所举行的纪念活动，因为在活动中要吟唱《诗经·鹿鸣》篇而得名。回到家，我又查了一下如果是中进士六十年举行的纪念活动又叫什么呢？答案是“重宴琼林”或“重沐荣恩”，因为殿试发榜后，要举行琼林宴（荣恩宴），故有此名。 桨声灯影游后海，天马行空思无邪 周六晚参加高中友班同学的聚会，在簋街的花家共进晚餐。虽不曾与他们同学，却和他们都十分熟络。这次聚餐的由头是在法国留学的恺同学回国，正巧在米（美）国留学在芬兰学习的铠同学，还有在加国留学目前在国内办事并进行online夏季学期学习的马同学都在北京，于是由翊子同学发起一聚。
（我和包包算是凑热闹的，看这张照片，我发现我的脸越来越胖了，两颊竟然都突了出来）
饭后，还有事的人各行其道，最后剩下四人夜游后海。恺同学在国外时间一长，猛一看到那么多人竟兴奋起来，逛了逛之后意犹未尽，又租了条脚踏船，泛舟于什刹海之上。岸边灯红酒绿，歌舞升平；船上我们虽不兴高采烈，但也兴致昂然，心情也很惬意。虽然年纪轻轻，却已体会到那种淡淡的快乐带来最心旷神怡的感觉。
在北京的同学中，我和他们的联系还算是比较多的，聚会时也比较愉快。想起来在一中96级的十个班中，我和他们班还算是有些渊源的。不仅是初中的好友莫少、倩倩分在这个班，更因当年分班的时候，我差一点也成为他们中的一员了。只是我当时对杨墨兰老师的印象实在是太好了，尽管父母觉得这个班的理科老师配得好希望我去，但我还是毅然选择了杨担任班主任的七班。我深为自己是七班的一分子并因此结识了一批好朋友而感到高兴，今年十月我们还准备庆祝我们的建班十周年。
因为分班前的选择，我也就对他们班多了一分别人没有的关注。他们班和我所在的班级，应该说和其他所有的班级，是完全不同的两种集体。他们班的同学大都个性突出，特立独行，大量同类个体一旦集中在一起，作为整体产生的效应就成几何倍数的扩大了。因此他们在那应试教育独霸天下的岁月显得非常的格格不入。尽管在三年中他们颇受非议和批评，但在我心中却有一种说不清的好感。其中似乎有那么一点对叛逆的赞赏，一点对个性的追捧，一点对能力的欣赏，一点对自由的羡慕。反过头看，对于自己在循规蹈矩的七班，在杨氏正统教育的环境中却也安然自得，并没有太强烈的厌烦感。可能这正是人心中的两面在作怪，既受内心深处冲动的影响，但更受现实生活的左右。
但他们班却就那么存在了下来，说不清这是一种偶然还是必然。把那么多个性分明的人分在一个集体中，可能也不是谁故意而为之，但量变的积累产生质变，这么一个活力四射的集体便诞生了。在内部，他们也形成了一种特别有意思的同学关系，有人不喜欢，但更多人是欣然接受的。这些个体之间又互相影响，把大家的潜能都挖掘出来了。对他们在那几年受到的批评、压制和非议，我其实是很不屑的，拿世俗的标准衡量，那些老师烦透了的学生将来不见得就不能干出一番事业；用流行的话说，每个人都有自己的活法，那每个集体也当然有它自己的存在形式，而他们那样潇洒的存在却是我们这一代人最缺乏的心灵需求。那天晚上也随意聊起一个话题，他们这个在当时被看来是最不读书的班，现在却有数位博士研究生，而我们这个奖状贴到后面墙壁都贴不下的班级，想来想去也没有想出谁正在读博。这可能不能说明什么问题，但心里总有一些异样的感觉。
过往的事不允许假设，但我有时总在想，要是当时我的选择是他们班，我会不会如鱼得水，个性会不会也和现在完全不同？还是更加痛苦不堪，心灵更加扭曲？这是谁也说不清的事，因为里面充满着太多的机缘巧合，太多的变数。也因如此，人生这本天书才那么让人猜不透，也才那么引人入胜。
封面图片06-01（存档）青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
——晋·乐府
（2006年6月摄于浙江金华兰溪诸葛村。） |
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